Elvin Azar'In ANA TANRIÇA ŞEYTAN adlı kitabının "DİŞİ ŞEYTAN LILITH" adlı bölümünden alınmıştır. Telif hakları saklıdır, izinsiz kullanılamaz Bu yazının hazırlanmasında kullanılan kaynaklar: 6. CANAVARLARIN TOPLANTISI (Tevrat’ta Lilith) Tevrat’ın da Lilith hakkında konuştuğunu söyleyen çok bilgin var. Her zamanki gibi kanıtlayamıyorlar savlarını, ama söylenenler yabana atılır gibi de değil. Oysa tartışıla tartışıla canı çıkarılan -hepi topu- tek bir ayetcik. Evet, yanlış duymadınız; koca Tevrat’ta sadece bir ayet Lilith’den söz etmekte… eğer ediyorsa tabii… Bence mi?… Doğrusu bence ediyor. Etmiyor olsa bile incelemeye değer; çünkü böylelikle başka gerçekler gün ışığına çıkıyor kanımca… Örneğin; Tevrat yorumlarının her birinin bir diğerinden farklı şeyler söylediği gibi! Lilith’den söz ettiği iddia edilen ayet İşaya 34:14. Ama ben tüm babı okuyalım derim; çünkü bu bap İslam dinini “kanlı”, tanrısını ise hoşgörüsüz olarak görüp beğenmeyen, Kuranı eleştiren “gayrı müslimlerin” kendi tanrılarının ne şefkatli, kitaplarının ise ne yumuşak ve sevgi dolu bir öğreti içerdiğini göstermesi açısından ilginç. İşaya, Bap 34 1: Ey milletler, işitmek için yaklaşın; ve ey kavimler, iyi dinleyin; dünya, ve onun içindekiler; yer, ve ondan çıkanların hepsi, işitin. 2: Çünkü Rabbin bütün milletlere öfkesi, bütün onların ordusuna kızgınlığı var; onları bütün bütün yok etti, onları boğazlanmaya verdi. 3: Ve öldürülmüş olanlar dışarı atılacaklar, ve leşlerinin kokusu çıkacak; ve kanlarıyla dağlar eriyecek. 5: Çünkü kılıcım göklerde kanıncaya kadar içti; işte, Edom üzerine, ve lanet ettiğim kavimin üzerine hüküm için inecek. 6: Rabbin kılıcı kana, kuzuların ve ergeçlerin kanına doydu, yağla, koç böbreklerinin yağıyla yağlandı; çünkü Rabbin Botsara’da kurbanı, ve Edom diyarında büyük kırgını var. 8: Çünkü Rabbin öç alma günü, Sion davasından ötürü karşılık yılı var. 9: Ve Edom vadileri zifte, ve onun toprağı kükürde dönecek, ve diyarı yanan zift olacak. 10: Gece gündüz sönmeyecek; dumanı ebediyen tütecek; nesilden nesle ıssız kalacak; daima ve ebediyen içinden kimse geçemeyecek. 11: Ancak saka kuşuyla, kirpinin mülkü olacak, ve orada baykuşla karga oturacak; ve şaşkınlık ipini, ve boşluk şakulunu onun üzerine gerecek. 12: Beylerini krallığa çağıracaklar, fakat hiçbiri orada olmayacak. Ve bütün reisleri bir hiç olacaklar. 13: Ve saraylarında dikenler, hisarlarında ısırganlar ve kara dikenler bitecek; ve çakallar yurdu, deve kuşlarının avlusu olacak. 14: Ve çölün vahşi hayvanları ile kurtlar buluşacak, ve yaban keçisi arkadaşını çağıracak; evet, gece canavarı orada yerleşecek, ve kendisi için istirahat yeri bulacak. 15: Ok yılanı yuvasını orada yapacak, ve yumurtlayacak, ve yavrularını çıkaracak; ve kendi gölgesinde toplayacak; evet, çaylaklar orada, her biri kendi eşiyle toplanacaklar”. Sizi bilmem ama ben bu paragrafı her okuduğumda içime kasvet basar. Ortamı dağıtmak için hemen bu bapla ilgili traji-komik bir detaydan söz edeyim: Türkçe Tevrat, İngilizce King James Version Tevratı ve Today’s English Version Tevrat’larındaki bazı önemli sözcükler birbirini tutmuyor; bambaşka! Bu başkalık belki sadece kelime bazında, ama bu kelimeler öylesine önemli ki, yerlerine başkaları konulduğunda vermesi gereken mesajın yarısı heba oluyor! Örneklemek için 13. ayetten başlayalım: İşaya 34:13 (Türkçe Tevrat) “Ve saraylarında dikenler, hisarlarında ısırganlar ve kara dikenler bitecek; ve çakallar yurdu, deve kuşlarının avlusu olacak”. İşaya 34:13 (Today’s English Version) “Ve saraylarında dikenler, hisarlarında ısırganlar ve kara dikenler bitecek; ve çakallar yurdu, baykuşların avlusu olacak”. Gördüğünüz gibi Türkçe’deki “devekuşları” sözcüğü, Today’s de “baykuş” olarak kullanılmış. Bence Todays English’in kullandığı baykuş sözcüğü doğru; çünkü anımsarsanız “5000 yıllık Şeytan” adlı bölümde, bir kazıda bulunan rölyefinde, iki yanında duran baykuşları anlatmıştım. Bu kez de Today’s English ile King James versiyonunu karşılaştıralım: İşaya 34:13 (Today’s English Version) “Ve saraylarında dikenler, hisarlarında ısırganlar ve kara dikenler bitecek; ve çakallar yurdu, baykuşların avlusu olacak”. İşaya 34:13 (King James versiyonu) “Ve saraylarında dikenler, hisarlarında ısırganlar ve kara dikenler bitecek; ve ejderlerin yurdu, baykuşların avlusu olacak”. Burada da Türkçe ve Todays de yer alan “çakallar” kelimesi, “ejderler (dragon’lar)” ile değiştirilmiş. Ben doğrusunun King James’de yazan ejder olduğuna inanıyorum; çünkü ejder, birçok tek tanrılı dinde, evrenin mutlak yaratıcısı ve hükümdarı olan iyi tanrının devamlı savaştığı bir varlıktır. İşte örneği: İncil; Vahiy 11, 12/3: "Sonra gökte başka bir belirti göründü. Baktım, kocaman bir ejder; al renkli, yedi başlı, on boynuzlu. 4: Kuyruğu gökteki yıldızların üçde birini ardından sürükleyip yeryüzüne fırlattı. 7:Ardından gökte savaş oldu. Michael ve melekleri ejdere karşı savaştılar. Ejder de melekleriyle birlikte savaştı. 8: Ama üstün gelemediler. Artık gökte barınabilecekleri bir yer kalmadı. 9: Koca ejder aşağı fırlatıldı. Tüm yeryüzünü kandıran, adı İblis ve Şeytan olan şu eski zamanın yılanı yeryüzüne fırlatıldı. Theogonia (Antik Yunan dininin kutsal kitabı) “825: Yüz yılan başı yükselir omuzlarından. Çıkarıp korkunç kara dillerini. Bu ejder kafasındaki gözler de; ateş, alev saçar kaşların altından. 836: Ama tanrılar ve insanların babası Zeus, 855: Yakalayıp şimşeklerini, yıldırımlarını dikildi Olympos'un başına ve vurdu korkunç canavarı”. Yalnız bu kadar da değil; Hitit dininin ana destanında da bir ejder ve -her ne pahasına olursa olsun- onu yok etmeğe çalışan bir "iyi" tanrı var. Ejderin adı İlluviyanka. Biraz daha geri gidersek Sümer yazıtlarında da Kur adlı ejder ile, insanlığın yaratıcısı ve koruyucusu tanrı Enki arasında bir savaş geçtiğini görürüz. Yani kötülük hep ejderle bir tutulduğu için İşaya’daki ayete yakışan sözcük ejder sözcüğü. Bu bağlamda incelemelerimiz ile elde ettiğiniz sonuçlarla ayeti toparlayalım: Ejderlerin yurdu, baykuşların avlusu olacak ve ejderlerin saraylarında dikenler, hisarlarında ısırganlar ve kara dikenler bitecek. Ejder kötülük; peki baykuş kim? İlginç olan şu ki, her mitolojide uğursuz olarak betimlenen (ki ülkemiz halk kültüründe de “çatısında baykuş öttü, uğursuzluk olacak” inancı vardır) baykuş bir başka dişi enerjinin/tanrıçanın sembolü ve kutsal hayvanıdır: Athena’nın. Athena genelde akıl ilahesi olarak tanınır. Oysa basbayağı savaş tanrıçasıdır. Elinde kılıç ile, annesiz -yani cinsel ilişkisiz- doğmuştur. Ve savaş ve akıl kadar neyi sembolize eder dersiniz? Aseksüelliği. Bakire tanrıça olarak tanınıp pek bir saygı görür ama gerçekte bal gibi erkek ve cinsellik olgusuna düşman gerçekleri yönetir. Bu bilgiyi ilerde ele almak üzere bir kenara ayırıp yeniden Tevrat’a geri dönelim Lilith’i anlattığı öne sürülen ayeti inceleyelim: İşaya 34:14 (Türkçe Tevrat) Ve çölün vahşi hayvanları ile kurtlar buluşacak, ve yaban keçisi arkadaşını çağıracak; evet, gece canavarı orada yerleşecek, ve kendisi için istirahat yeri bulacak. İşaya 34:14 (Todays English Version) Ve çölün vahşi hayvanları ile kurtlar buluşacak, ve demonlar (ifritler) birbirini çağıracak; evet, gece canavarı orada yerleşecek, ve kendisi için istirahat yeri bulacak. Today’s de, ayetin başı Türkçe Tevrat ile aynı, ama “yaban keçisi arkadaşını çağıracak” yerine, “demonlar (ifritler) birbirini çağıracak” sözleri kullanılmış. Eşdeyişle “yaban keçisi” kelimesinin yerini, demon- Şeytan sözleri almış; çünkü keçi, Hıristiyanlıkta Şeytanın sembolü olarak algılanır. Bu inancın şimdilerde çoktan unutulmuş kaynağı ise Antik Yunan dinidir: Bir tanrı vardır eski Yunan’da yaygınca saygı duyulan: Pan. Görüntüsü keçi -insan karışımıdır, doğa/bolluk tanrısındır ve sevişmeye çok düşkündür. Yanında benzer yapıda olan “satir”lerle kırlarda dolaşır, cilveli su perilerine tecavüz edip durur. Ama yüce baş tanrı Zeus veya ev hanımı, namuslu Hera’nınkiler gibi hiçbir olumsuz miti yoktur. Hristiyanlığın yayılmasıyla eski -ve gerçekte günahsız ama şehvet kavramını yöneten- ilahların şeytan olarak ilan edildiğini Astarte’den biliyoruz. Sözün özü, İşaya ayetindeki “yaban keçisi” kelimesi Pan’ı -ya da Şeytan’ı- anlatıyor. Bu noktada eklemek istediğim şu ki, King James versiyonunda “yaban keçisi” veya “demon” kelimeleri yerine zaten “satir” sözcüğü kullanılmış. “Peki bu ayette Lilith’in nerede?” diye merak ediyorsanız belirteyim: Lilith Türkçe Tevrat’ta ve Today’s de “gece canavarı” olarak ifade edilmiş ama Today’s de bir dip notu ile bu gece canavarının bir demones -dişi şeytan- olduğu (ismi belirtilmese de) açıklanmış. Tevrat’ın en gerçek, en özgün, en modernleştirilmemiş(!) tercümesi olan King James Tevratı ise bu kez de en doğrusunu söylüyor ve gece canavarı sözcükleri yerine “screech owl” (acı çığlık atan baykuş) tamlamasını kullanıyor. Screech owl aslında zoolojide “otus scops” adıyla, Türkçede ise “cüce baykuş” olarak tanınan bir cins baykuş. Şimdi işin can alıcı noktasını açıklayayım: “The Women’s Encyclopedia of Myths and Secret’s” adlı ansiklopedide “screech owl”un karşılığı ise Lilith olarak verilmiş. Türkçe Tevratta “Gece canavarı”, King James’de screeching owl olarak tercüme edilen İbranice sözcük, Tevrat’ın bir başka versiyonu olan Darby tercümesinde ise, doğrudan Lilith olarak tercüme edilmiş… Kimileri ise gece canavarı ve Lilith isimlerinin birbiri yerine kullanılmasının gerisinde İbranice Laylah (gece) kelimesinin yanlış tercümesi olduğunu öne sürüyor. Bu kadar teori içinde hangisi haklı olursa olsun, bu ayetteki gece, gece canavarı, çığlık atan baykuş veya cüce baykuşun Lilith olduğuna inanan çok. Ve gelelim 15. Ayete… Bu ayette de önemli kelimeler, farklı tercümelerde başka başka kelimelerle ifade edilerek anlamını büyük ölçüde yitirmiş. İşaya 34:15 (Türkçe Tevrat) “Ok yılanı yuvasını orada yapacak, ve yumurtlayacak, ve yavrularını çıkaracak; ve kendi gölgesinde toplayacak; evet, çaylaklar orada, her biri kendi eşiyle toplanacaklar”. Today’s de ve King James’de “çaylak” sözcüğü yerine “akbaba” sözcüğü kullanılmış. Ha çaylak, ha akbaba, ne fark eder ki diyeceksiniz. Ama demeyin; çünkü spiral boyunlu akbaba çok derin anlamlar taşıyor: Akbaba -kaynağı İÖ. 7000’lere dek izlenebilen Ana Tanrıçanın, Mat adlı Mısırlı görünümünü. İnsanlıkla Birlikte Doğan Tanrıça adlı bölümde de ilkçağlarda onun akbaba ile resmedildiğinden söz etmiştim. Mesajı ise “evrendeki tüm enerjiler spiraldir”. Altını çizerek belirteyim ki bu cümle Tanrıça öğretisinin temelini teşkil eden teoriyi temsil ediyor. Doğum, ölüm, yeniden doğum olarak açımlanabilen bu teori, ana tanrıça dinin etkin olduğu tüm bölgelerdeki (bu bölgelerin başlıcalarından birinin de Anadolu olduğunu bilmektesinizdir) farklı dinlerde görülebiliyor. Dinler yöntem olarak farklılık gösterseler de mesaj ve ilke hep aynı: Tanrıçanın, baharda doğan, kışın ölen ve bir sonraki baharda yeniden doğan ya bir kocası, ya da oğlu var. Yani denmek isteniyor ki yaşam bir döngüdür, “son” kavramı yanlıştır, her şey esnektir, katı kurallar/ hatta doğrular diye bir şey yoktur, kesin kaderler yalandır, her şey değişkendir vb. Belki de bu nedenle Ana Tanrıça dininin egemen olduğu bölgelerdeki gün ışığına çıkan yazıtlarda kutsal kurallar deklare eden hiçbir tablet bulunamamıştır. Oysa tektanrılı dinler geldikten sonra kutsal kitap kavramının ilk adımı olan nice yasa tableti bulunmuştur; yani ana tanrıçanın kurallar dikte eden kutsal kitabı yoktur. Bu tabletlere en bilinen örnekler ise Hammurabi kanunları ve Musa’nın tanrıdan aldığına inanılan ve on emrin yazılı olduğu tablettir. Yeniden Tevrat’a dönelim… “Ok yılanı” kelimesi ise Today’s de yerini “baykuşlar”; King James ise “yüce baykuş” (baykuşların başı, lideri anlamında) kelimelerine bırakmış. Şimdi Türkçe ve Today’s versiyonunu bir kenara bırakıp King James’i baz olarak alırsak, bu üç ayette kötülüğü ve günahı sembolize eden varlıkların bir arada toplandığını görürüz. Satir (Şeytan), ejder (Tanrının dövüştüğü varlık, genelde kötülüğün tanımı), cüce baykuş (Lilith), baykuşlar ve yüce baykuş… Peki yüce baykuş olarak nitelenen varlığın Tanrıçanın kendisi olduğunu söyleyebilir miyiz? Bence söyleyebiliriz, çünkü hedef alınan düşman tüm İngilizce Tevrat’larda 3. tekil şahısın kadın için kullanılan şekli olan “she” kelimesi ile gösterilmiş! Düşman bir kadın yani; dolayısıyla canavar ve yüce baykuş da… hatta belki de Şeytan bile!.. İşaya 34 12: “…. and all her places shall be nothing”. 13: “And thorns shall come up in her places….” 14: “…. The screech owl also shall rest there, and find for herself a place of rest”. Son olarak King James’deki kelimeleri Türkçe Tevrat’a yerleştirip ayeti bir kez daha okuyalım. 12: Beylerini krallığa çağıracaklar, fakat hiçbiri orada olmayacak. Ve onun (kadın için üçüncü tekil) bütün reisleri bir hiç olacaklar. 13: Ve onun (kadın için üçüncü tekil) saraylarında dikenler, hisarlarında ısırganlar ve kara dikenler bitecek; ve ejderler yurdu, baykuşların avlusu olacak. 14: Ve çölün vahşi hayvanları ile kurtlar buluşacak, ve satir arkadaşını çağıracak; evet, Lilith orada yerleşecek, ve kendisi için istirahat yeri bulacak. 15: Yüce baykuş yuvasını orada yapacak, ve yumurtlayacak, ve yavrularını çıkaracak; ve kendi gölgesinde toplayacak; evet, akbabalar orada, her biri kendi eşiyle toplanacaklar”. Orası, her neresi ise, tüm Şeytanların toplantı yeriymiş demek ki. Yoksa Ana Tanrıça ve çocuklarının mı? Yahudilik ve Hristiyanlık benzeri tek tanrılı dinlerce putperest olarak adlandırılan pagan dinlerin kutsal kitaplarında geçen bilgiler belki de konu hakkında daha açıklayıcı olacak: Ovidius: Dönüşümler 11. Kitap: 85-94 “Bu yetmemiş Bacchus’e (hiçbir yıkıcı miti olmayan Anadolu’nun şarap tanrısı) bırakmış kırlara da, daha iyi bir koroyla gitti Timolus’un üzüm bağlarına, Pactolus; o çağda altın dalgalar, imrenilen değerli kumsallar olmasa bile. Çevirmiş çevresini Satirler, geleneksel topluluk, Bacchus’u sevenler, yalnız Frigyalı (Frigya: Ana tanrıçaya Kibele adıyla tapıp onu dünyaya tanıtan ilkçağ kavmi) Sileneus gelmedi, çok içen, boyuna salınan yaşlı kişi, yakalanmış bağlanıp donatıldığı çiçeklerle iletilmiş Midas’a (Ana tanrıçanın oğlu olduğuna inanılan efsanevi kral) Trakyalı Orpheus, bu krala, Cecrops’a, bir de öğrencisi Eumolpus’a öğretmiş gizemli işleri”. 14. Kitap: 635-640 “korkarak kırlarda yaşayanların saldırısından kapamış bahçeleri, yemişlikleri, önlemiş insanların girmelerini. yasaktı Satyr’lere, oynayıp zıplayan gençlere, kırlarda boynuzlarıyla çam ağaçlarını yaralayan Pan’lara, yaşamı boyunca genç kalan orman tanrısı Silvanus’a hırsızlara bıçağıyla, sikiyle korku salan tanrıya, tüm yararsızlara”. DEVAMI ANA TANRIÇA ŞEYTAN adlı kitabımda yer alan konular: Kitaba Bak! ÖNSÖZ GİRİŞ İNSANLIKLA BİRLİKTE DOĞAN TANRIÇA GÖĞÜN KUTSAL FAHİŞESİ BABİL, RAHİBE-FAHİŞELERİN ÜLKESİ ŞEYTANLAŞAN CİNSELLİK AY TANRISI İLE GÜNEŞ TANRIÇASININ ÜLKESİ ARABİSTAN KÜÇÜK, ÖNEMSİZ BİR KRALLIKTI SEBE DİYARI! DİŞİ ŞEYTAN LILITH Saba Melikesi Krameti Kendinden Menkul Bir kitap vampirler Dişidir Gerçekte canavarların Toplantısı Mağaralardan Çıkan İskeletler Gecelerin Kadınları Uzun Uzun Saçlar İlk KAdın Kimdi? Yarıya Bölünen İlk İnsan Yaratılışın Bilmek İstemeyeceğiniz Yanları Lilith'e Karşı Lilith Fahişe Ana Düğümler Çözülürken   Erinys   Medusa   Demeter EJDER ANA TİAMAT Kaos Ejderi Pek Kutsal Bir Kitap O mu? O Değil mi? Garip Benzerlikler Denizlerde Gizli Gerçek Kötü Dİşi Güçler ve İyilikler   Hydra   Sirenler   Thetis   Babil Fahişesi ZAVALLI HAVVA Üç "Has İsim"li Tanrı İnsanın İkinci Yaratılışı Karışmış Bilgiler Kelimelerdeki Gizler SEKS VE EVRİM SONSÖZ KAYNAKLAR MİTOLOJİ Batı Mitolojisi (Tanrının maskeleri) - Joseph Campbell İlkel Mitoloji - Joseph Campbell Türk Mitolojisi - Murat Uraz Eski Yunan Dinde ve Mitolojisinde, Artemis - Güler Çelgin Eski Yunan Edebiyatı - Güler Çelgin Tanrı Yaratan Toprak Anadolu - İsmet Zeki Eyüboğlu Anadolu Uygarlığı - İsmet Zeki Eyüboğlu Klasik Yunan Mitolojisi - Şefik Can Antik Mitolojide Kim Kimdir? - Gerhard Fink Tanrıların Öyküsü (Mitoloji) - Derman Bayladı Ersaneler Dünyasında Anadolu - Derman Bayladı Yunan Mitolojisi - M. Tahsin Kozanoğlu Anadolu Tanrıları - Halikarnas Balıkçısı Anadolunun Sesi - Halikarnas Balıkçısı Hey Koca Yurt - Halikarnas Balıkçısı Anadolu Efsaneleri - Halikarnas Balıkçısı Arşipel - Halikarnas Balıkçısı Tanrıların Vatanı Anadolu - J. W. Cream Yakın Doğu Mitolojisi - Fred Gladstone Yakın Doğunun En Eski Uygarlıkları - James Mellart İnanna.2nın aşkı (Sümer’de İnanç ve Kutsal Evlenme) - Muazzez İlmiye Çığ Tarih Sümer’de Başlar - Samuel Noah Kramer Sümer Edebi Tarihi - S.N. Kramer Canaanite Mythology - John C. Gibson Middle Eastern Mythology - S. H. Hooke The Mythology of Sex - Sarah Dening A History of Mesopotamian Religion - Thorkild Jacobsen John C. Gibson's Canaanite Mythology S. H. Hooke's Middle Eastern Mythology A History of Mesopotamian Religion - Thorkild Jacobsen TARİH Roma Tarihi - Titus Livius Ege Medeniyetleri tarihi (Mitolojik Dönem Sonrası) - Frederich Willams Antik Çağda Kentler Nasıl Kuruldu? - R. E. Wycherlley Tarih Öncesi Ege - George Thomson Troia - Mustafa Aşkın İSLAM Din Bu - Turan Dursun Dinler Tarihi - Emin Şahin Mezhepler Peygamberler Tarihi III - Kasım Göçmenoğlu Gerçek Tarihiyle Kuranda 32 Peygamber ve İslam Dini - Emrullah eraslan İslam’da Büyük Günahlar - Yaşar Nuri Öztürk İslami Kavramlar Ansiklopedisi - I Yaşar Nuri Öztürk İslami Kavramlar Ansiklopedisi II - Yaşar Nuri Öztürk Alevilik Özkaynaklarına Göre) - Rıza Zelyut Hz. Muhammed’in Hayatı (İlk Kaynaklarına Göre) - Martin Ligs Şeriat ve Kadın - İlhan Arsel Tarikatler Ansiklopedisi Milliyet Yayınları Peygamberler Tarihi - Mehmet Dikmen DİN İsa Mesihin Hayatı - J. Jomier The Wars Religions - Dr. Robert Witcombe World's Religions - A Lion Handbook KUTSAL KİTAPLAR Holy Bible - King James Version Holy Bible - Todays English Version Kitabı Mukaddes - Kitabı Mukaddes Şirketi Kuran-ı Kerim - Ömer Rıza Doğrul Kuran-ı Kerim - Basri Cantay Kuran-ı Kerim - Abdülbaki Gülpınarlı Kuranı-ı Kerim Türkçe Tercüme ve Tefsiri - Tan Neşriyat Servisi Kuran-ı Kerim ve Meali Alisi - Fikri Yavuz ANA TANRIÇA Grandmothers of the Light - Paula Gunn Allen The Heart of the Goddess - Hallie Iglehart Austen Indian Legends of the Pacific Northwest - Ella Clark The Storytellerâs Goddess - Carolyn McVickar Edwards The White Goddess - Robert Graves Lady of the Beasts - Buffie Johnson The Book of Goddesses & Heroines - Patricia Monaghan Celtic Gods, Celtic Goddesses - RJ Stewart Ancient Mirrors of Womanhood - Merlin Stone Woman's Encyclopedia of Myths & Secrets- Barbara Walker Ana Tanrıçalar Diyarı Anadolu - Reşit Ergener SÖZLÜKLER - ANSİKLOPEDİLER Mitoloji Sözlüğü - Azra Erhat İslam İnançları Sözlüğü - Orhan Hançerlioğlu Felsefe Sözlüğü - Orhan Hançerlioğlu Dünya İnançları Sözlüğü - Orhan Hançerlioğlu Mitoloji Sözlüğü (Yunan ve Roma) Pierre Grimal Mitoloji Sözlüğü Fernend Comte Meydan Larousse Büyük Cinsel Ansiklopedi - Lynn Barber ANTİK Aineias - Vergilius Hero ile Leandros - Mousaios Şölen - Eflatun Şölen (Ispartalıların Anayasası) - Xenophon Anabasis - Xenohon Seçme Yazılar - Samsat’lı Lukianos Kuşlar - Aristofanes Coğrafya (Anadolu) - Strabon Dönüşümler - Ovidius Hesiodos Eseri ve Kaynakları - Hesiodos Heredot Tarihi - Herodotus The İlliad - (Translated by Robert Fitzgerald) Homer The Odyseia - Homer Heredot Tarihi - Herodotos Pausanias IX-31 Pausanias, Guide to Greece - Greek Geography Diodorus Siculus, The Library of History - Greek History Hyginus, Fabulae - Latin Mythography Aristophanes - Lysistratus KEHANET Nostradamus - Fontbrune The Prophecies of Nostradamus - Erica Chetham Nostradamus, Kehanetleri - V. J. Hewitt, peter Lorrie Notradamus 20. Yüzyılın Kehanetleri - V. J. Hewitt, peter Lorrie Tarot Cards for Fortune Telling - S. R. Kaplan Tarot Divination - Aleister Crowley The Classical Tarot - Stuart R. Kaplan SATANİZM The Black Art - Rollo Ahmed The Satanic Ritals Anton Szandor La Vey The Satanic Bible - Anton Szandor La Vey The sataniz Witch - Anton Szandor La Vey The Tree of Evil - William G. Gray The Book of Black Magic - Arthur Edward Waite Dictionary of Satanism Wade Baskin Grimoire of Chaos Magick - Julian Milde The Prince of Darkness - Joan O’Grady The Satanic Cult - Gerhard Zacharias Satanism and Witchcraft - Jules Michelet Satan Wants You - Arthur Lyons DİĞER Atlantis’in Esrarı - Charles Berlitz Kabala Musevi Mistiklerin Yolu - Berle Epstein